Behçet Necatigil, "Ne zaman bir şiir yazmaya kalksam önümde hep Ziya Osman Saba. İnsanın bir kaderi gibi, bir ya da ancak birkaç şairi olmalı" der "Düzyazılar"ında. Şair değilim, üstelik çok sayıda şairi severim ama yine de -Necatigil'in şiir sınırlamasını ede...

İstanbul Birnokta dergisinin (ki, sevgili Mürsel Sönmez'in yönetiminde çıkmaktadır) Mart 2012 sayısında yer alan İbrahim Yarış'la yaptığımız söyleşide "Hikaye ve öykü" ayrımını da içeren bir soruyu şöyle cevaplamıştım: "Hikaye, edebi olma yükümlülüğü olmayan, ...

Yunus Emre'nin "İlim ilim bilmektir" dizesini, ilim kelimesinin açıklaması (ilim, bilgi bilmektir) olarak okumak mümkün olduğu gibi, "İlim, bilmeyi bilmektir" şeklinde okumak da mümkündür ve asıl bu şekilde okunduğunda ilgili şiirin ikinci ("İlim kendin bilmek...

Edebiyattaki üç tür var ki, oldum olası bu türlerde yazmaktan korkmuştur gözüm. Anlamaktan, çözümlemekten yana değil bu korkum, bu türlerde yazmaktandır. İlki şiirdir. Şiirin çıta seviyesi öylesine yüksektir ki, her şeyimi feda etsem o seviyeye yaklaşmamın müm...

Gündelik hayatımızda sıkça kullandığımız "bağlanmak" kelimesinin "bağla-n-mak, bağ-lanmak, bağlan-mak" şeklindeki okunuşlarında edilgen fiilden, etken fiile doğru evrilen bir vurgunun gerçekleştiğini görmek, en azından bu manada metafizik bir imgenin oluştuğun...

Edebî niyet ve istikameti sahih olmayanlar tanımazlar Kamil'i. Dergilerde boy göstermez, gazetelerde köşelere kurulmaz, mikrofonlara konuşmaz Kamil; edebiyatın İsa'sı olmak gibi bir hırsı olmadığından, havarilerileri de yoktur ki, sosyal medyada ondan inciler ...

Son yazımda, "Bediüzzaman'ın 'Risale-i Nur' adı altında toplanan eserlerinin, içinde bulunduğumuz zamana göre Din'i anlama ve anlatma açısından okunması zorunludur. Onu kendi anlatılış, yazılış zamanlarındaki hakikatlerle, olgularla ve olaylarla birlikte okuma...

Bediüzzaman'ın din, millet ve devletin geleceğine ilişkin, mümkündür ki tek örneği ancak Moğol istilaları sonrasında yaşanmış olabilecek yoğun bir tartışmanın içine doğduğu, her biri kendisini kurtuluş için geçerli tek yol gördüklerinden birbirlerine düşman ol...

Yazılarımla ilgili eleştirilerini çok önemsediğim bir dostumdan daha önce de çeşitli vesilelerle söz etmiştim. Hafta sonu beni telefonla arayıp "Yürüme delisi olduğunu biliyorum ama seni bu kez önceden gittiğini sanmadığım bir mekana davet ediyorum" deyince he...

Dünyanın Öyküsü, ilk sayısı bu ay yayınlanan iki aylık öykü ve eleştirisi dergisi; öykü türünü merkeze alarak ama diğer türleri de ihmal etmeyerek edebiyatın nabzını tutmaya talip bir dergi olarak hazırlanmış. Heyamola Yayınları adına sahibi Ömer Şükrü Asan. S...

1-Geçtiğimiz hafta, Uluslararası Kitap Fuarı için Kahire'deydim. Onların "park" dedikleri, bizimse ancak "tarla" diyebileceğimiz çok geniş bir alanda kurulmuştu kitap fuarı. Bizdeki semt pazarlarından daha salaş, daha gürültülüydü. Çığırtkanları kulak zarı pat...

Kamûs-i Bahrî - Deniz Sözlüğü yayınlanalı neredeyse bir sene olmuş, ben yeni tevafuk ettim. Bu kamusun sahibi olan Süleyman Nutkî de yerli denizcilik tarihi ve bilgisiyle birinci derecede ilgilenenlerin dışında normal okurun ancak tevafuk sonucu tanıyabileceği...

Hud Suresi'nin 81. ayetinde geçen "İçinizden kimse ardına bakmasın" ibaresini, Razi'nin "Yani, soyut anlamda, geride bıraktıklarına" şeklindeki okumasına ilaveten "maddi anlamda geriye bakmanın değil, günahkar şehir halkıyla bütün ilişkilerini kesmenin söz kon...

Hilmi Yavuz, son iki yazısında İsmet Özel'in medeniyetle ilgili bundan yaklaşık 35 yıl önce yazdığı yazılardan kimi cümleleri cımbızlamakla kalmayıp, onları -tıpkı namaz ayetini eksik okuyan Bektaşî tutumuyla- çarpıtarak yine kendinden söz ettirmeyi başardı. H...

"İki yanlış bir doğru etmez" başlıklı yazımda, Mustafa Kutlu'dan resim üzerine konuşma izni aldığımdan ama onu henüz değerlendiremediğimden yakınmıştım. Teveccüh gösterip aradı Mustafa Kutlu ve bu konuşma anına mahsus bir fütuhatla, ahenk, idrak, fena (hiçlik)...