İslam'ın inşa ettiği büyük Estetik medeniyetin Tasavvufla olan ilişkisi üzerine Aziz dostum Prof. Dr. Mahmud Erol Kılıç'ın yeni yayımlanan 'Tasavvufa Giriş' kitabında Sufî Kitap, Ocak 2012 son derece dikkate değer bölümler buldum. Prof. Kılıç, 'Allah Güzeldir ...

Osmanlı İmparatorluğu'nun son üç sultanından ikisinin, Abdülhamid ve Mehmed Vahdeddin'in, Türkiye Cumhuriyeti'nin resmî ideolojisinde, öteki Osmanlı padişahlarından hiçbiri için kullanılmayan aşağılayıcı değer hükümleriyle anılmak gibi bir talihsizlikleri var....

Divan'ın 31. sayısında Muammer İskenderoğlu'nun 'İslamın Zihin Tarihi' hakkında bir eleştirisi yayımlandı. Yazarın sadece kitabın 'İslam ve Felsefe' bölümüne ilişkin olarak yaptığı, maalesef, göz ardı etmeler, çarpıtmalar ve değersizleştirici imâlarla malûl bi...

Martin Heidegger'in sık sık andığı (özellikle, Kastner ile olan yazışmalarında) bir söz vardır. Paul Valery'nin bir sözüdür bu: 'Düşüncenin üstesinden gelemeyen, düşünenin üstesinden gelmeye çalışır.' Haydi, Fransızcasını da yazayım: 'Qui ne peut attaquer le r...

Oxford Üniversitesi'nin ünlü felsefe profesörlerinden Gilbert Ryle, 'The Concept of Mind' adlı kitabında 'kategori yanlışlığı' 'category mistake' diye kavramsallaştırdığı bir durumdan söz açar ve bunu birkaç örnekle açıklar: Diyelim ki, Oxford Üniversitesi'ni ...

Hakkı Süha Gezgin'in Dostoyevsky'nin 'Karamazov Kardeşler' çevirisinde, bazı bölümlerin 'romanı alakadar etmediği' gerekçesiyle 'atıldığını bildirdiği dipnottan bundan önce yazımda söz etmiştim. Hatırlayacaksınız, çevirmen Hakkı Süha Gezgin, çevirmeyip attığı ...

Bay İsmet Özel'in medeniyet konusunda yazdıklarını bir defa daha hatırlamakta yarar var. Bay Özel, tastamam şöyle demiştir: 'İslamî mücadelenin varacağı noktanın bir İslam medeniyeti olacağını ifade etmek ne kadar iyi niyete dayalı olursa olsun, içinde bir yan...

'Melâl', Servetifünûn ve sonrası Türk şiirinin, öneçıkan izleklerinden biri. İzleğin Servetifünûn ve sonrası şiirimizde niçin bu kadar kışkırtıcı bir biçimde öneçıkmasına rağmen bir çözümlemesinin yapılmamış olmasının üzerinde durulması gereken bir mesele oldu...

Türkiye'de 'modernleşmiş' ve laik 'beyaz Türk'lerin, gelenekçi Müslüman kimlikleri 'Büfeci İslamı' türünden bir değersizleştirmeyle niteleyen söylemleri, uzun bir süredir dolaşımda. 'Büfeci İslamı'nın özneleri de 'göbeğini kaşıyan adam'lar ya da 'bidon kafalı'...

Türk edebiyatında çeviriler ve sadeleştirmeler, sanki herhangi bir kurala bağlı olmadan, dolayısıyla keyfî bir tavırla yapılıyormuş gibi görünmelerine rağmen, belirli birtakım kısıtlayıcı ve yasaklayıcı normların işletildiği, üzerinde pek az durulan konulardan...

Osmanlı-Türk modernleşmesine itirazlar Tanzimat'la başlar: Hiç şüphesiz, mantıksal olan da budur: Etki Tepki meselesi! Ama bu itirazların iki ayrı mecradan ilerlediğini ve bu mecralardan birinin Muhafazakârlık, ötekininse Gelenekçilik olduğunu biliyoruz. Prof....

Ataç'ın 'çelişkilerini' nasıl açıklayacağız? İzlenimci eleştiride belirleyici olan, okurun ya da eleştirmenin edebi eserden alacağı estetik hazla sınırlı olduğuna göre, çelişmezlik gibi mantıksal ölçütlerin, bu estetik haz için geçerli olmaması gerekir. Ama bi...

Nurullah Ataç, izlenimci bir eleştirmen miydi, yoksa parçalı söz'den (parole de fragment) yana bir denemeci mi? Bu yazı, bu soruyu yanıtlamak amacıyla değil, irdelemek amacıyla yazılıyor. Önce, Ataç'a atfedilen izlenimci eleştirmen kimliğini sorgulamak sözkonu...

Ondokuzuncu yüzyılda Tanzimatçı 'Büyük' Reşid Paşa, Keçecizade Fuad Paşa, Ali Paşa gibi Osmanlı bürokratlarının hariciye politikaları, özellikle Avrupa ülkeleri ile olan ilişkilerde, gönderildikleri ülkelerin yöneticilerine şirin görünen temsilciler vasıtasıyl...

Tanzimat ve elbette Servetifünûn romanında, Modernleşmenin kadının özgürlüğü konusunda ortaya çıkardığı mesele, evli kadının, eşinin dışında birtakım erkeklerle aynı mekânda bulunmasına ilişkindir. Evli kadının, öteki erkekler tarafından cinsel kimliğiyle mi, ...